Justice : Relecture de la loi sur la CRIET

Au Bénin la Cour de Répression des Infractions Economiques et du Terrorisme (CRIET) est une juridiction d’exception qui traite exclusivement des crimes économiques et du terrorisme. A la création de cette juridiction, beaucoup de voix se sont soulevées pour dénoncer son avènement dans un régime démocratique. Même les juristes ne sont pas tout à fait d’accord avec l’insertion de cette cour dans l’organisation judiciaire du Bénin.

Dans une décision DCC 19-055 rendue par la Cour constitutionnelle hier jeudi 31 janvier 2019, la Cour constitutionnelle du Bénin a déclaré l’alinéa 2 de l’article 12 de la loi portant création de la Criet est contraire à la Constitution. Dans ce même ordre d’idée, la Cour Africaine des Droits de l’Homme et des Peuples (CADHP) a recommandé que la procédure devant la Criet soit améliorée.

Lors du  Conseil des ministres du 8 janvier 2020, le gouvernement du Bénin a décidé de prendre un  projet de décret portant transmission à l’Assemblée nationale du projet de loi modifiant et complétant la loi no 2001-37 du 27 août 2002 portant organisation judiciaire en République du Bénin, telle que modifiée par la loi no 2018-13 du 2 juillet 2018 relative à la Cour de Répression des Infractions économiques et du Terrorisme (CRIET). Par ailleurs, les nouveautés annoncées dans la relecture concernent l’énumération indicative des infractions relevant de la compétence de la CRIET et l’instauration du  double degré de juridiction de jugement.

Oluwafèmi Cédric Adda lance sa première Bande désinée

Souvent co-auteur des bandes dessinées, Oluwafèmi Cédric Adda, illustrateur et réalisateur de Bd, a réalisé sa première œuvre intitulée « Hoovi ». Cette œuvre, éditée par “Star Editions”, traite d’un sujet relatif à la tradition des jumeaux dont à la naissance, l’un passe de vie à trépas laissant l’autre en vie.

« Je me suis intéressé à la culture des jumeaux car ma mère est jumelle. Elle a vécu un aspect de l’histoire que je raconte à travers ma bande-dessinée (Bd) », a confié Oluwafèmi Cédric Adda. Il a choisi la Bd par passion, parce qu’avec la Bd, l’on peut arriver à capter l’attention par les émotions que donnent les dessins et le message à travers le suspense du scénario. Pour lui, la culture est l’un des piliers fondamentaux sur lequel se base l’art pour un meilleur essor. En effet, Cette Bd de 24 pages raconte l’histoire de Tayé et de son frère jumeau Ebo décédé dès la naissance. Comme le demande la culture africaine et plus précisément celle béninoise concernant les jumeaux, Ebo fut réincarné dans une statuette communément appelée « Atikpa ». Doté d’un pouvoir surnaturel, Ebo, accompagné de sa sœur, parviendra-t-il à sauver sa tante des forces de la nature ?

Cette histoire se déroule dans la ville de Ouidah. Mais les informations sur le pouvoir de la divinité « Hoovi » ont été recueillies à Cotonou dans des endroits où ces cultes sont pratiqués. Ces informations ont permis à l’auteur de réveler l’aspect culturel de ladite histoire. Il a donc fait appel à des garants et praticiens de la tradition. Ces derniers ont, à partir de leur connaissance, partagé les réalités de cette pratique. Pour cette œuvre, Oluwafèmi Cédric Adda a réalisé les dessins et a été assisté par Constatin Adadja, réalisateur de Bd et acteur culturel béninois.

Style de réalisation

En ce qui concerne la réalisation de ses œuvres, l’auteur utilise, d’abord, le crayon dans le but d’avoir un aperçu des personnages et les paysages. Ensuite, il finalise son travail avec le storyboard qui consiste à faire le découpage du scénario à travers des images dans des cases associées à des bulles de textes. Tout cela est finalisé par un crayonnage beaucoup plus renforcé. L’étape suivante est l’encrage sur papier Canson. « Je fais l’encrage, je le fais avec la plume ou un bic a encre calibrage. Une fois terminée les planches sont mises au propre et scanner. Les couleurs sont réalisées avec le logiciel photoshop et la tablette. Les cases et les bulles sont aussi finalisées avec le même logiciel », a expliqué l’auteur. Il ajoute : « il faut avoir un très bon niveau en dessin pour faire de la Bd. En plus, l’endurance est aussi nécessaire parce que la réalisation d’une Bd se fait en un an, au minimum, de façon quotidienne ». Selon lui, la Bd utilise beaucoup de codes et son langage est universel. La mise en couleur aussi a été minutieuse car les couleurs ont été adaptées à l’environnement béninois.

Bénin : le 4e Festival international de la culture, des arts et la civilisation du vodoun officiellement lancée à Porto-Novo

Le ministre béninois du Tourisme, de la Culture et des Arts, Jean Michel Abimbola a procédé samedi soir à Porto-Novo, capitale du Bénin, au lancement officiel de la 4e édition du Festival international de la culture, des arts et la civilisation du vodoun, visant à faire découvrir la diversité culturelle et du riche patrimoine historique du Bénin, a constaté Xinhua sur place.

Placé sous le thème « OGUN GU, l’emblème de l’innovation et de la technologie de la constellation des vodouns: Epistemologie d’un vodoun Orisha pionnier du développement », ce festival international de Porto-Novo est un carrefour culturel à dimension nationale avec pour vocation de révéler au monde entier le riche patrimoine culturel et artistique du Bénin.

« Ce festival est une opportunité de réaffirmer et de louer l’ambition du président béninois Patrice Talon de mettre l’outil touristique au service du développement économique du Bénin. Il assure une visibilité plus grande et un intérêt certain pour le Bénin », a déclaré, M. Abimbola.

Pour sa part, le président du comité d’organisation de l’évènement, Emmanuel Zossou, a estimé que l’ambition de ce festival est de rassembler en un même lieu et au même endroit des artistes, des artisans, des acteurs culturels, des créateurs et les chercheurs qui œuvrent au quotidien pour la promotion des arts et cultures vodoun du Bénin.

Cette édition de 2020 de ce festival qui se déroulera pendant une semaine sera meublée entre autres du défilé de plus de 1 200 masques culturels et rituels en provenance de plusieurs pays africains, d’une foire artisanale et des arts avec la participation de 115 exposants du Bénin et de la diaspora, d’un colloque scientifique, et de 25 concerts des musiques traditionnelle et moderne avec plusieurs artistes béninois de renommée sur le podium, ainsi que des délégations d’artistes du Nigeria et du Brésil.

Interview exclussive avec Diblo Dibala au sujet de la musique africaine et de sa carrière

A l’accoutumée, Sessi Tonoukouin, acteur culturel béninois, et son équipe organisent, de façon annuelle, le festival des Meilleurs Instrumentistes d’Afrique (Mia). L’aspect essentiel de cet événement est l’hommage que les organisateurs rendent aux icônes de la musique africaine. Cet hommage est rendu soit aux meilleurs chanteurs, solistes, batteurs ou chanteurs africains. Pour cette 6ème édition, le festival a rendu un vibrant hommage à deux icônes africaines dont Diblo Dibala, guitariste et chanteur congolais, du groupe “Matchatcha”. Dans cet entretien, il revient sur sa carrière et n’a pas manqué de parler de la nouvelle génération de la musique africaine.

A propos du festival Mia, comment trouvez-vous l’organisation ?

C’est une belle organisation. Rien n’est parfait au monde. Il y a des choses à revoir et corriger, mais dans l’ensemble, tout est bien organisé. Nous avons eu un peu de retard pour jouer. J’apprécie beaucoup l’idée de ce festival. Le fait de penser aux artistes qui sont là et leur donner un prix, les encourager, c’est reconnaître le métier qu’ils sont en train de faire. C’est un honneur pour moi de participer à un tel événement et s’il faut revenir, je n’hésiterai pas.

 

Sur ce même festival, vous avez reçu un vibrant hommage. Quelle appréciation en faites-vous ?

Cela fait des mois que je suis reconnu dans le métier que je fais. Mais ce festival m’a reconnu comme un des meilleurs instrumentistes africains. Cela est un honneur et il n’y a pas pire que lorsque l’on fait quelque chose et personne ne nous reconnaît. C’est aussi la preuve que tous ces temps que j’ai passé dans la musique n’ont pas été vains. Quelque part, ma valeur de musicien est reconnue.

 

Parlant de votre vie d’artiste, dites-nous comment vous avez entamé votre métier de guitariste.

J’ai commencé très jeune. A l’époque, j’avais entre 10 et 12 ans. Seul, j’ai commencé par fabriquer ma guitare. Avec les bidons et les câbles de frein des vélos, nous fabriquons nos guitares et nous jouons. Dans le quartier, nous avons un aîné qui est maître de cet instrument. Ensemble, nous jouons des morceaux. Dans le quartier, j’ai évolué dans quelques groupes. C’était un groupe de jeune et nous jouons souvent dans l’après-midi. Parce qu’après l’école, nous nous faisons beau pour le concert et nous jouons de 14heures à 18heures. En ce moment-là, nous étions comme des amateurs. Après ce groupe, j’ai rejoint d’autres groupes. Après, je me suis retrouvé en Europe où j’ai joué avec le groupe Lokéto. Je suis allé en Belgique pour mes études. En ce moment-là, nous avons formé un groupe d’étudiant, mais cela n’a pas duré dans le temps. C’est dire que nous n’avons rien fait. Après, je suis allé à Paris pour d’autres aventures. Depuis plusieurs années, j’évolue avec mon groupe “Matchatcha”.

 

Quel est l’artiste qui a suscité en vous l’amour pour la guitare ?

A l’âge de 10ans ou plus, j’essaie de jouer la musique avec ma guitare. J’ai un oncle qui faisait déjà la musique. Il était chanteur et de temps en temps, il venait à la maison avec une guitare et me sollicitait afin que je l’accompagne dans ses répétitions personnelles. J’avais fait la batterie aussi, mais j’ai vite laissé pour revenir à la guitare. Par ailleurs, la guitare est l’instrument le plus privilégié. Beaucoup de figures nous ont influencé à l’époque.

 

Quel est le plus grand souvenir que vous gardez de votre parcours musical ?

J’ai beaucoup de souvenir. Le plus important est le concert à New-York, au Central Parck. Ce n‘est pas donné à n’importe qui de jouer de cet endroit-là. Ce sont les grands artistes et les plus connus qui jouent là. J’ai joué devant un public de plus de 80 mille personnes. Cela a fait aussi que le monde m’a remarqué un peu. Je n’oublie pas aussi mon expérience au stade kényan. C’est aussi un moment de concert qui m’a marqué. Lorsque tout le monde crie, cela donne comme impression que c’est un but marqué lors d’un match et cela donne la chair de poule.

 

Le Congo est un pays qui est connu musicalement par la rumba et autres variétés. Vous, pourquoi avoir choisi de faire le Soukous ?

Avant, c’était la rumba. Lorsque nous sommes arrivés à Paris, nous avons des musiciens comme San Banguana et Pamélo. Dès notre génération, à cette époque-là. Ce style de musique ne vient pas de nous-mêmes. Nous avons été invités pour faire de la musique. Ce que nous avons proposé au producteur ne lui avait pas plu. Après un premier enregistrement, il a coupé les autres et nous fait juste écouter le refrain de notre chanson. Selon nous, c’était perdu d’avance. En ces moments, les gens ont besoin de danser et il fallait proposer quelque chose dans ce sens. Et donc, c’est lui qui a commencé le soukous. Et c’était à Floride. Il a mis la deuxième partie de notre composition et c’est parti comme une bombe. Selon lui, ceux de cette région n’aiment pas trop les paroles. Ils s’intéressent beaucoup plus aux beats qui font danser. C’est donc partir de là et le monde entier a pris.

 

Au début de ce soutien, qu’est-ce que cela vous a donné comme confiance ?

La confiance, c’est déjà lorsque l’on vous appelle pour donner des concerts en Amérique, en Colombie et un peu partout. C’est aussi une preuve que les gens aiment ce que vous faites. J’ai beaucoup voyagé et c’est cela qui est bien.

 

Pensez-vous que la jeune génération congolaise garantit un meilleur avenir en ce qui concerne la musique ?

Il y en a qui font un bon travail, mais il y en a de mauvais aussi. Vu que je ne les côtoie pas vraiment, je ne saurais dire grand-chose. Je sais qu’il y a la génération consciente qui relève le défi et donne toujours de la valeur à la musique congolaise. Pour ceux qui ne s’y adonnent pas vraiment, je ne pense pas qu’ils feront un long chemin comme nous. Parce que nous, en sortant dans la musique, nous avons eu le privilège de jouer avec nos anciens. Nous avons acquis certaines expériences et cela nous a fait grandir. Aujourd’hui, lorsque la jeunesse sort un single, il le met sur YouTube. Tout le monde en parle un peu partout et peu de temps après, cela devient un oubli. C’est donc éphémère. Ils n’ont pas eu le temps de se faire former comme cela se doit. C’est bien d’avoir des expériences et de grandir avec. Il y a en qui travaillent, mais cela ne va pas loin.

 

Avez-vous un conseil à l’endroit des jeunes ?

Je demande aux jeunes de beaucoup travailler. Il n’y a pas de miracle. Il faut travailler, avoir de la patience et celui qui fait bien, arrivera toujours au bout. Vouloir, c’est pouvoir et si l’on aime la musique, il faut faire comme cela se doit. Si quelqu’un est là pour s’amuser avec les femmes et autres, cela ne paie pas beaucoup. Surtout qu’aujourd’hui, c’est deux fois plus difficile que lorsque nous, nous avons commencé. Nous n’étions pas nombreux en notre temps. Le plus important est de se faire entourer de bonnes personnes. La musique est un travail d’ensemble.

 

Est-ce à dire que selon vous, il est nécessaire d’aller à une école de musique avant de se faire une carrière dans ce domaine ?

Pas forcément. La musique est une chance et je dis toujours cela. Ce n’est pas parce que l’on fait des études supérieures en musique que l’on sort en tant qu’un grand musicien ou artiste. Avoir une inspiration et chanter, c’est le bon Dieu qui donne. Par exemple, dans le titre “Premier Gaou”, il n’y a rien. Il y a des accords et tout, mais cela fait danser. Cela paraît bizarre. C’est une magie dont tout le monde ne possède pas la potion. Dans le cas contraire, tout le monde aurait des disques d’or.

 

Aujourd’hui, combien de jeunes artistes avez-vous à vos côtés et qui constituent la relève de demain ?

Il y en a beaucoup. Que cela soit en Afrique ou en Europe, il y a beaucoup de jeunes artistes qui marchent avec moi. Dans mon groupe, presque tous les musiciens sont des jeunes. Mes danseuses aussi sont des jeunes. Il y en a qui ont l’âge compris entre 18 et 20ans. Sauf les guitaristes qui sont un peu âgés et les basistes qui sont de ma génération.

 

Qu’elle est l’actualité de Diblo Dibala ?

Dès mon retour à Paris, je vais travailler et finaliser mon album qui est en cours. D’ici mars, il sera disponible et je ferai de mon possible pour envoyer des disques au Bénin. Après cet album, je vais participer à un festival au Canada et nous verrons le reste.

Donnez-nous un avant-goût de votre prochain album.

Il sera très bien. Sur cet album, il y aura un rythme que les gens écoutent bien là-bas. Il y aura aussi le soukous, comme d’habitude. De même, je vais rester aussi dans la tendance. Parce que, si l’on reste trop dans la tendance, il y a 20ans, on passe inaperçu. Les gens diront qu’il fait la même chose depuis 20ans. Nous essayons de faire un clin d’œil à ce que les jeunes font. Il n’y a rien de compliqué. Juste une grosse batterie et faire danser comme il le faut. Il fut un week-end où je suis allé en boîte. Au moment où les autres dansaient, moi, j’écoutaient la musique et j’essaie de comprendre ce que les gens trouvent de bon dans une telle ou telle chanson. Heureusement, le Dj a passé mon titre “Laissez passer” et ils ont dansé aussi. Mais je trouve que tout se ressemble. Lorsque que j’écoute les américains et autres, il n’y a presque rien. Aujourd’hui, la musique n’est plus comme avant où l’on utilise beaucoup d’instruments. Maintenant, c’est deux, trois ou quatre instruments et le tout est joué. Maintenant, il y a de moins en moins de guitare.

 

Peut-on dire, aujourd’hui, que la musique se développe toujours ?

Je ne sais pas si l’on peut parler de développement. C’est juste un courant qui arrive et qui change, mais ce n’est pas réduit. A certaines époques, c’est la rumba qui vient, après c’est n’ndombolo, coupé décalé et ainsi, tout change. Mais la guitare ne peut jamais disparaître de la musique.

 

Quel est votre mot de fin ?

 

J’ai aimé mon séjour à Cotonou et si tout va bien, je souhaite revenir l’année prochaine. Je prie pour que tout aille bien. J’ai beaucoup aimé l’accueil et je souhaite retrouver encore mes fans l’année prochaine sur ce même festival.

Cour constitutionnelle : Les requis Muhammadu Buhari, Boni YAYI et Nicéphore Soglo absents à la barre

La Cour constitutionnelle a renvoyé pour rapport le dossier n°1915/328/REC-19 de recours du requérant Alain Diogo contre le président en exercice du Nigéria Muhammadu Buhari ainsi que   Boni YAYI et Nicéphore Soglo tous anciens présidents du Bénin, convoqués mais absents à l’audience publique de ce mardi dans le cadre de la mise en état de ce dossier.

Les sieurs Muhammadu Buhari, président du Nigéria, Boni YAYI et Nicéphore Soglo, anciens présidents du Bénin, tous cités dans le dossier n°1915/328/REC-19, respectivement pour fermeture illégale des frontières terrestres du Nigéria avec le Bénin, manipulation contre le peuple béninois pour la fermeture des frontières terrestres nigérianes et complicité et sabotage de la crédibilité des élections législatives, ont été absents ce jour à la barre.

La première chambre de mise en état des dossiers des audiences publiques de ce jour, présidée par Razaki Amouda Issiffou, a purement et simplement renvoyé pour statuer sur le dossier de recours n°1915/328/REC-19 du requérant Alain Diogo. Ce renvoi pour statuer est prononcé après avoir constaté l’absence des trois présidents invités à l’audience ce jour. Seul le requérant Alain Diogo était présent à la barre.

Sont membres de cette cour de mise en état du dossier, Razaki Amouda Issiffou, M. André Kantary et Rigobert Adouminou Azon. La plume a été tenue par la secrétaire générale adjointe de la Cour Constitutionnelle.

Le Bénin ambitionne de réduire sa dépendance aux importations d’énergie

Le gouvernement béninois cherche activement à réduire la dépendance aux importations d’énergie en stimulant la capacité de production électrique locale, a indiqué, vendredi à Porto-Novo, le président béninois Patrice Talon.

S’adressant aux députés béninois à travers son message de l’Etat de la Nation, M. Talon a indiqué que la réhabilitation des centrales thermiques de la Société béninoise d’énergie électrique (SBEE) pour une capacité de 30 MW et l’achèvement de la construction de la centrale thermique de 127 MW de Maria Gléta 2 mise en service le 29 août 2019, permettent de disposer désormais d’une capacité propre de production d’environ 160 MW, soit la moitié des besoins du pays aux heures de pointe.

Selon le président béninois, en plus de la construction de lignes d’interconnexion nationales et régionales, l’Etat s’est déjà engagé dans le projet de construction, par des producteurs indépendants, d’une nouvelle centrale thermique à Maria Gléta.

Pour garantir l’alimentation en gaz de ces centrales thermiques, le gouvernement a conclu, dans le cadre d’un partenariat public-privé, la construction d’une unité flottante de stockage et de regazéification qui fera du Bénin, un quasi fournisseur de gaz sans en être encore producteur, a poursuivi le président.

Il a également fait savoir que le gouvernement a déjà procédé à la pré-qualification des entreprises pour la construction de centrales solaires photovoltaïques d’une capacité totale de 50 MW à Bohicon, Djougou, Parakou et Natitingou.

Selon une récente étude du ministère béninois de l’Energie, le pays dépend actuellement de l’importation d’électricité en provenance de pays voisins, notamment du Nigeria, du Ghana et de la Côte d’Ivoire pour fournir 85% de ses besoins. De plus, seuls 43% des habitants du pays ont accès à l’électricité.

Bénin : environ 11 millions de tonnes de marchandises enregistrées au Port autonome de Cotonou en 2019

Cotonou en 2019

Le trafic global cumulé d’import-export au Port autonome de Cotonou (PAC) devrait s’établir à près de 11 millions de tonnes en 2019 contre 9,4 millions en 2017, avec une progression de 15%, a révélé vendredi à Porto-Novo le président béninois, Patrice Talon.

Dans son message sur l’Etat de la Nation devant les députés de la huitième législature béninoise, M. Talon a indiqué que cette performance enregistrée au Port autonome de Cotonou, au cours de l’année 2019, résulterait de la mise en œuvre de la gestion déléguée de l’instrument portuaire.

« Cette mise en œuvre de la gestion déléguée du Port autonome de Cotonou a permis, à moins de deux ans, de moderniser les pratiques et équipements du PAC, d’augmenter ses capacités et de le rendre plus compétitif », a-t-il souligné.

Créé le 31 décembre 1964, le port de Cotonou requiert une densité importante dans le tissu économique béninois et joue un rôle de transversalité économique et de curseur de développement.

A ce titre, il participe à 90% des échanges commerciaux avec l’extérieur, représente jusqu’à 60% du Produit intérieur brut (PIB) et contribue entre 80% et 85% à la mobilisation des recettes douanières et entre 45% et 50% aux recettes fiscales.

Bénin : Interpellation d’un autre journaliste

Au Bénin, une affaire d’interpellation d’un autre journaliste défraie la chronique tant dans les médias que sur la toile. En effet, un récent cas d’arrestation de journaliste qui a été condamné par la justice a ébranlé le monde des médias béninois. Aussitôt cette affaire classée mais encore vivace dans les mémoires, l’opinion apprend l’interpellation et la mise en garde à vue d’un autre journaliste.

Ce qui donne à s’inquiéter sur la récurrence d’interpellation des journalistes ces temps-ci au Bénin.  Dans un communiqué en date du 05 janvier 2020, l’Union des professionnels des médias (Upmb) a déploré cette situation et a exigé  la remise en liberté immédiate du journaliste arrêté.

Selon le communiqué de l’Upmb, l’interpellation du journaliste fait suite à la « publication supposée d’informations mensongères sur les réseaux sociaux ». Une accusation qu’ « aucune preuve matérielle ne permet d’étayer à jusqu’à ce jour. Le journaliste travaille à la rédaction du journal en ligne L’autre Figaro. Il est également correspondant du journal La Nouvelle Tribune dans les départements du Mono et du Couffo.

Lire le communiqué de l’UPMB

 

 

Sinistre : Une dizaine de morts et un rescapé dans un accident de circulation à Boko (N’Dali)

Au total neuf (09) morts et un blessé grave ont été dénombrés des suites d’un accident de circulation survenu dans la matinée de ce vendredi sur la Route inter-Etat (RNIE) N°2 à la hauteur de Boko, un village de l’arrondissement de Sirarou, dans la commune de N’Dali, a appris l’ABP des sources policières.

 

A l’origine, un véhicule de transport de personnes Toyota ‘’Pique-nique’,’ en provenance de Sinendé à destination de Parakou ayant à bord 10 passagers qui est entré sous la remorque d’un camion gros porteur en stationnement sur la chaussée pour raison de panne, a indiqué Marcellin Gbéto, Commissaire de l’arrondissement de Sirarou. Le seul rescapé, grièvement blessé, informe-t-on, a été évacué sur le Centre hospitalier universitaire départemental (CHUD) Borgou. Les corps des personnes décédées, ont été confiés au commissariat de l’arrondissement de Sinendé chargé de les remettre aux parents des victimes sur instruction du procureur, a aussi dit l’agent de Police.

En plus du non-respect du code de la route, les causes de cet accident sont entre autres liés à l’excès de vitesses, au stationnement défectueux et au défaut de signalisation.

 

2ème édition de la conférence publique à l’Université d’Abomey-Calavi

Amener les jeunes à s’intéresser aux valeurs endogènes

Dans le cadre de la célébration de la fête des religions endogènes du 10 janvier prochain, le professeur Raymond Assogba organise, en collaboration avec les étudiants du département de la sociologie, option Bôologie, la deuxième édition du festival « Le 10 janvier : et après ? ». A travers une conférence de presse, les responsables de ce projet ont effectué une sortie médiatique, jeudi 2 janvier 2020, pour expliquer cet événement qui vise à réunir les jeunes autour du patrimoine immatériel du Bénin.

« A la fin de ses recherches, le professeur Apovo a inventé cette Bôologie, la science de tout ce qui concerne les phénomènes autour de la ruse de la pensée. J’enseigne cette science aux étudiants en licence, master et doctorat. Nous sommes donc appelés à voir les événements de la vie politique, économique, les approches scientifiques et méthodologiques par rapport à la Bôologie », a confié Raymond Assogba, professeur à l’Université d’Abomey-Calavi et initiateur de cette conférence publique. Le professeur Apovo, à l’issue de ses recherches, considère le gris-gris comme la “Ruse de la pensée”. C’est ainsi qu’il a inventé cette science. Dans le but de permettre aux jeunes de mieux comprendre cette approche et la célébration du 10 janvier, le professeur Assogba organise cette année la deuxième édition d’une conférence publique. Cette édition est placée sous le thème « Le 10 janvier : et après ? ». Elle aura lieu, ce 9 janvier 2020, dans les locaux de l’ex-Flash à l’Université d’Abomey-Calavi. Au cours de ladite journée, plusieurs communications avec le public auront lieu. Il y aura des séances d’échanges autour du patrimoine immatériel du Bénin. « Libres propos sur le développement de la pensée vodun », « Vendre les arts et les cultures vodun : sublimation d’une sémiotique du divin » et « Les lois du vodun en rapport avec le christ et autres » sont les thèmes de communications prévues. Ces ateliers seront animés par des experts du domaine. De plus, il y aura la projection du film « Zèkpon » réalisé par Marina Hounnou et d’autres événements qui suivront.